LELAGON DOLANAN

NILAI-NILAI LUHUR  DALAM  LELAGON DOLANAN

Lelagon berasal dari kata  bentukan  la-lagu-an. Dalam  bahasa Jawa  la-la biasa     dibaca     atau     diucapkan   le-la. Sedang gu-an digarba (digabungkan) menjadi gon. Istilah  dolanan berasal dari  kata dolan mendapatkan akhiran an. Dolan berarti bermain. 

1.   Nilai  Religius

Teks  lelagon dolanan    bernilai religius tersebut ada yang   disampaikan  secara   tersirat maupun tersurat. Contoh teks lelagon dolanan  yang   muatan nilai  religiusnya disampaikan secara  tersirat antara lain Ilir-ilir yang     konon ciptaan Sunan Kalijaga.

ILIR-ILIR

Ilir-ilir tandure wus sumilir

Tak ijo royo-royo tak sengguh penganten anyar

Bocah angon penekna blimbing kuwi

Lunyu-lunyu peneken kanggo mbasuh dodot ira

Dodot ira kumitir bedhah ing pinggir

Domana jlumatana kanggo seba mengko sore

Mumpung   gedhe rembulane

mumpung  jembar kalangane

Ya suraka surak hore

Terjemahan

Ilir-ilir    (bergoyang    diterpa    angin     sejuk)

tanamanya telah mulai tumbuh

Tampak hijau kemilau dikira penganten baru

Anak penggembala panjatlah pohon blimbing itu

Walaupun licin panjatlah

Untuk membersihkan pakaianmu

Pakaianmu  bergerak-gerak (karena)  sobek  di pinggir

Jahitlah perbaikilah untuk menghadap nanti sore

Selagi terang bulan dan luas kesempatan

Mari bersorak, soraklah hore.

Tafsir makna teks

Telah datang kabar  gembira masuknya agama Islam  di Jawa.  Dalam teks lagu ditunjukan oleh kata ilir-ilir, terpaan angin  sejuk. Kedatangan agama Islam diterima baik oleh masyarakat, tandure  wus  sumilir.  Penyebaran agama Islam  lambat laun   semakin menggem- birakan  ibarat   penganten  baru,   tak  ijo royo-royo tak sengguh penganten anyar. Masyarakat seyogyanya menjalankan ke lima rukun Islam,  dalam teks lagu diibaratkan buah  blimbing yang  per- mukaannya bergerigi 5, bocah angon penekna blimbing  kuwi.  Walaupun berat perlu dilakukan (lunyu-lunyu peneken) sebagai upaya untuk membersihkan diri dari segala perbuatan yang tidak baik atau kepercayaan yang dianggap menyimpang (kanggo mbasuh dodotira). Segala perbuatan mungkar menjadi penghalang dalam menghadap Allah SWT. Perbuatan mungkar atau keyakinan menyimpang, dodotira kumitir bedhah ing pinggir, perlu segera diperbaiki, domana jlumatana, selagi terbuka kesempatan, mumpung gedhe  rembulane mempung jembar kalangan, marilah bersorak gembira, yo suraka surak hore.

MAMPIR NGOMBE

Jare bebasane

Urip iki amung mampir ngombe

Pira lawase wong ngombe Bakal bali nyang ngomahe Mulane becik tuimindak sing

sae Marang sesama-samane

Tan lali mituhu marang dhawuhe

Gusti kang anitahake

Terjemahan

Menurut (para  pujangga) ibarat hidup hanya singgah untuk minum Seberapa

lama orang minum

(Pasti) akan kembali ke rumahnya

Maka dari itu marilah berbuat baik

Kepada sesama hidup

Tidak lupa  taat kepada perintah

Tuhan yang menciptakan kita

Kata-kata  dalam  teks   lagu Mampir  Ngombe  mudah dipahami. Bila disimak seksama teks tersebut berisi tentang ajakan  untuk berbuat baik  dan taat kepada perintah Tuhan.  Hal ini dilakukan   oleh    semua  umat   karena hidup   relatif     singkat,   ibarat     orang singgah sesaat  untuk minum. Kehi- dupan yang lebih lama adalah di tempat tinggal sebelumnya, di alam akhirat.

2.   Nilai   Kegotong royongan

Bangsa  Indonesia memiliki sifat kolektif,  bersama, bergotong-royong dalam mengatasi persoalan hidup. Masyarakat  sadar  hidup  sebagai makhluk  sosial.   Manusia  tidak   dapat hidup tanpa batuan orang lain.  Lelagon dolanan   yang  teks lagunya mengajak hidup bergotong royong dalam me- nyelesaikan tugas  antara lain lelagon  Gugur gunung.

GUGUR GUNUNG

Ayo  kanca ayo kanca ngayahi karyane praja

Kene-kene - kene-kene gugur  gunung tandang gawe

Sayuk-sayuk rukun bebarengan ro kancane

Lila lan legawa kanggo mulya  ning negara

Siji   loro  telu   papat maju  papat-papat

Diulang - ulung  ake pamrih enggal rampunge

Holobis kontul   baris holobis kontul  baris

Holobis kontul   baris holobis kontul  baris

Terjemahan

Marilah    kawan    mengerjakan    tugas negara

Kemarilah      bahu-membahu       untuk bekerja

Menyatu, rukun bersama-sama dengan kawan

Bekerja  dengan  ikhlas   untuk kejayaan negara

Satu   dua   tiga   empat  (aba-aba)  maju empat-empat

Dilakukan    secara      estafet      agar      (pekerjaan ) segera  selesai

Aba-aba: Holobis kontul   baris,  holobis kontul  baris.

Teks  lagu  di  atas  mengajak kita semua untuk melakukan tugas-tugas bangsa   dan     negara.   Sejak    kalimat pertama teks  vokal  menunjukan betapa pengarang memiliki kecintaan besar terhadap  bangsa  dan   Negara.  Orang lain  diajak  untuk melakukan hal  yang sama   dengan  cara   mengerjakan  tugas dan  membuat karya  sesuai  keahliannya. Bersatu,  rukun, bahu-membahu, ber- gotong-royong, dan  ikhlas  menjadi ke- kuatan besar  dalam rangka mencapai kejayaan bangsa.

3.   Nilai  Kebangsaan

Indonesia   adalah   bangsa pejuang. Hal  demikian antara lain terbukti dalam upaya untuk merebut kemerdekaan bangsa pada 17 Agustus 1945.  Rakyat    Indonesia  secara   bahu- membahu, bersatu, bersama para  pe- mimpin  membebaskan diri  dari   kaum penjajah. Pengorbanan yang diberikan bukan hanya harta  benda dan   tenaga melainkan juga nyawa. Dalam  lelagon dolanan   tema  perjuangan merebut ke- merdekaan  bangsa  antara  lain   dapat dilihat  dalam  teks   lagu   Empat  Lima sebagai  berikut.

EMPAT LIMA

Galo kae genderane kumlebet angawe-awe

 Abang putih  sang dwi warna iku lambang sejatine

Negara kita wus  merdika kang adhedhasar Pancasila

Dumadi  kalaning  tanggal  pitulas  agustus sasine

Nuju   tahun   sewu  sangang  atus  patang puluh lima

Rambate ratahayu, holobis kontul baris

Rambate ratahayu, holobis kontul baris

Tumandang   bareng  maju   nungal   tekad rahayu

Merdeka merdeka merdeka bumi klahiranku

 Merdeka    merdeka    merdeka    wus     tetep merdeka.

Terjemahan

Lihatlah (itulah) bendera kita  berkibar- kibar melambai-lambai

Merah   putih sang   dwi   warna sebagai lambang yang sejati

Negara    kita     telah     merdeka    yang berdasarkan Pancasila

Lahir     pada    tanggal    17,     Agustus bulannya

Pada  tahun 1945

Aba-aba   pemberi   semangat:   rambate ratahayu, holobis kontul baris

Bekerja bersama-sama untuk maju

Satu tekat  ( pasti  ) selamat

Merdeka    merdeka    merdeka,    bumi kelahiran kita

Merdeka   merdeka    merdeka    (sekali merdeka) tetap  merdeka

Betapa   dalam teks  lagu   Empat Lima mengingatkan kita pada peristiwa bersejarah bangsa Indosesia. Kata-kata yang  tersusun dalam teks  lagu  kiranya mudah   dipahami.  Teks   lagu    berupa berita  kemerdekaan Indosesia tangal 17 Agustus   1945.   Bendera   sang    merah putih telah  berkibar sebagai  tanda kemerdekaan bangsa berdasarkan Pan- casila.  Untuk mempertahankan  kemer- dekaan kita  mesti  bersatu dalam tekad maju dan merdeka.

RONDHA KAMPUNG

.6.  . ! 6  5  @   . 5  . !. . @       6

Ken –   thong-an   im - bal tan - dha   ron - dha

6  6  . . 6  5  6  ! @   . ! @   .. 5  5

Kam-pung  a - ja we-gah yo  a - yo      kan-ca

. 6  5  6  .  2     1  1  1  .. . 5     6  !

Mbok  a - ja   lem-bon  pa-dha         sing tang-gon

. @   ! @   . 5  ! 6  6  6  . . 5  6  !6  5

Kam-pung-e   nya  -  ta  a - doh       a-doh dur-ja-na

. . . . . . 2  5  5  . 2     5  5  . ! 6

Sak i - ki     wan  - ci - ne  ngli-lir

. . . . . . @   ! !. @   6  5  6  ! 6  5

Sing pa-dha   tu - ru wan-ci-ne ngli-lir

Terjemahan teks

Bunyi  kentongan imbal-imbalan sebagai pertanda siskamling

Jangan  malas  marilah kawan

Janganlah seperti lembu (malas)

Yang   tegu   (agar)   kampung  jauh   dari penjahat

Sekarang saatnya bangun

Yang sedang tidur saatnya bangun

Rondha kampung dicipta oleh Ki Nartosabdho. Rondha kampung mengajak masyarakat agar rajin melakukan siskamling sehingga kampung   aman    dan    terhindar   dari tindak kejahatan.